9 14, 2005

Sadeness’ sadness

人生仿佛卡在了中途,陷入了上不能,下不得的尴尬。一个人急匆匆向前赶着,不留神,夏天,秋天又相继着远去了。
窗外,月光如水。
静谧的冬夜,寒意透过层层的衣服,撕咬着肌肤。一如终年潮湿阴冷的故乡。春天还远没有到来的迹象。这时,四下里,一个熟悉的声音悠扬的响起,绕过浓密的夜色扑面而来。哦,是Enigma的Sadeness,耳膜于是渴望地追逐着旋律,热切地迎合着,迫不及待地舞动起来。

。。。。。。

还是这样的夜晚,中世纪的夜晚。还是在这样的桌前,年轻的教士陪伴着低垂下来的一柱月光。手中的鹅毛翎在波浪一样的拉丁文中划动,低低细细地倾诉着什么,浅浅的笑着。

。。。。。。

教士睡着了。(圣音齐唱)
音乐涤荡掉心灵的尘埃,引领我们跨越时空的阻碍。
世界的尽头,
音符在中世纪的残垣断壁上轻快地跳跃,月光抚摸下的圣殿庄严,端详。
向前,向前,快步向前啊!
一道青烟过后,音符顺着月光滑过天井,停驻在一扇厚重的门前,门后是神秘未知的世界。

。。。。。。

教士步伐坚定而缓慢,在音符的身后沉着的锁定。

门上突兀着的蛇状雕塑,扭曲而狰狞,冷漠地回应着教士长长的凝望。

把门打开,我要看看那个世界!
一个声音在呼唤,千万个声音在呼唤。

月光如水。
时间凝固了。。。。。。

门伴着一声巨响轰然的开启了,黑暗像潮水一般奔涌而出。

快跑啊!
音符牵着教士的手,脚步凌乱。

。。。。。。

(圣音和缓地响起)
教士从梦魇中惊起。
桌上,鹅毛翎笑了。
。。。。。
关上电脑,音乐隐没在夜色中,轻轻地推开窗,
窗外,如水月光。

6 22, 2005

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wuwa的评测报告:

一.恋爱类型

作家型(INFJ)
文字对你而言是神圣的,通过文字,你可以了解并且表达生命的神秘。当不写作时,你是在体验你的另一项聆听天赋,去安慰和帮助那些来向你寻求建议和指引的人。

当你恋爱时
  至于跟心灵相关的事情,你偏向用白纸黑字表达自己。举凡诗歌、日记和贴在浴室镜子上的温柔留言,都是你最喜欢用来表示爱意和奉献的方式。
  作为一个作家型(这种类型仅占人口的2%),你倾向为情人贡献大部分的时间和精力。事实上,你只要你的情人作为你惟一的伴侣—也就是你最要好和惟一的朋友,就颇满足了。
  很不幸的是,这种要一个人成为你惟一情感支柱的妄想会让你心碎。你也许会决定避开所有的人,只为了要和你的情人在一起,事后却可能发现,对方不是一个适合你的人。当时,你可能只是自欺欺人地拖延了一段不被看好的感情,让自己去相信对方是适合你的人。

二.你和你的理想伴侣
冒险性 :
你喜欢那些有冒险精神,并且能够随遇而安的人。

责任心 :
你有责任心,人们往往把你视为可信赖和可靠的朋友。

自尊心 :
你渴望成功,对你最合适的伴侣是和你一样,不断挑战自我,努力进取的人。

性欲强度 :
你是一个热情并对性生活充满热情的人。你希望你的伴侣在身体上、感情上都能够强烈地吸引你。

自信心 :
你对自己事业和婚姻的成功充满自信心。如果你的伴侣也是一样的自信和可靠那你就是世界上最幸福的人了。

对于伴侣的信任程度 :
你对你的伴侣充分信任,同时你会减弱他/她对你们的关系的焦虑,这将使你们的关系更全面,更稳固。

独立性 :
你感觉保持独立十分重要 – 即便你在深深地爱着一个人;你能够自给自足。有的人不喜欢这类特点,但也有的人就喜欢你这样的特点;很多潜在的伴侣会尊重你的独立性,并且感到你很有特色,很有个性。

活动激活水平 :
你喜欢比较剧烈的运动,尤其是一些挑战性的。你希望你的伴侣和你一样富有生命活力,新潮、激情是你们共同的追求。

对于物质的态度 :
你喜欢和关心整体生活质量平衡的人交往,同时希望你的伴侣也是这样的。你和那些生活很现实,不为金钱或地位所左右,而关心生活中真正有意义的事情的伴侣在一起会很幸福。

三.你们的沟通方式
表达方式 :
你很重视恋爱中语言的交流,喜欢听甜言蜜语,认为互相倾诉情感是最美好浪漫的事,你对交谈中的情绪表达比较敏感,相信直觉。你是感性的人,富有想象力和艺术性,但往往不能正确认识现实。

沟通强度 :
你不想和那些经常在交谈中表达强烈情绪的人在一起。你和那些不为小事情而担心,不会批评你的自由精神的伴侣在一起生活是最幸福的。你在沟通方面,和能够与你一样求同存异的人最合得来,你可以很随和地讨论任何问题。如果你的伴侣经常向你询问事情进展如何,你应该警惕。这可能是你们不谐调的警告标志。

四.哪种关系最适合你
伴侣对于自己的重要性 :
你是一个相当敏感的人。婚姻中的伴侣是你生活中的大部分,他/她可以说是你最重要的朋友,你愿意用更长的时间去维护你们之间的关系,家庭在你的生活中有着不可动摇的地位。

事业上的一致性渴望 :
你希望你的伴侣和你具有相同的职业,或至少拥有一些相似的职业兴趣,能够随时交流,你更多关注的是事业上双方的共同话题。

共享空间的程度 :
你希望和伴侣能够保持一定的独立性和新鲜感。你最适合的婚姻应该允许你有自己独特的兴趣,不一定要和你的伴侣共享。你有些时候需要一些完全属于你自己的情感空间。你不太喜欢探讨很多有关“关系”的话题。你和其他人建立关系时,不希望失去自我。

五.你对婚姻的期望
对于结婚的态度 :
你认为两个人之间的关系,没有必要从形式上得到社会的正式认可。双方的情感维系是恋人间相处的主要因素,是否和你的伴侣拥有一个家对你来说并不重要。

对于孩子的态度 :
你希望和你的伴侣一起生育孩子,你认为下一代的培养是婚姻中的重要组成部分,你看重生命的延续,并从中得到婚姻和人生的价值,你希望你的伴侣有同样的想法。

6 03, 2005

异乡,故乡

你在都市的一隅,在这个角落里游荡,只有偶然瞥见围墙外高高伫立的大楼时,你才会心里咯噔一下,原来是在异乡,然后你调动情绪,试图挤出悲凉,你做不到,你的心麻木而迟钝,这是一个你不再是异乡人的异乡。而那个所谓的故乡对你而言,对你的后继者而言,反而也成为异乡。心灵上的亲近感会渐渐淡去,有时候,你也会迷惑,难道再也不会有叶落归根,那么枫桥夜泊是不是会成为落魄异乡人的绝唱。

阿米绪人

在美国的爱荷华州,威斯康星的一些地方,在宽阔平坦的马路上,你不时可以发现在现代化的车流中,不时夹杂着闲适的马车。车上的人往往衣着俭朴,无非黑灰二色,而这些人便是闻名遐迩的阿米绪人。
阿米绪人乃是美国早期移民中的一支,笃信再洗礼教。再洗礼教视己为浊世中的一股清流,与世无争,崇俭好德。教徒应该在成熟的心智下真诚地皈依,所以在成年的时候,愿意入教的信徒需要再接受一次洗礼,这也是教名的由来。
他们是清教徒中最严格的一群,终生追求心灵的平静,而外面的花花世界似乎难以对他们产生影响。

少数人的权力:
民主应该是每个人在不危害他人利益的情况下能够自主地做出选择。我们有什么理由相信今天大多数人所坚持的一切就是颠破不灭的真理呢?我们在争取自己权力的同时是否应该用生命去捍卫他人对我们说不的权力呢?
美国人民也是在长期的冲突中认识到这一点。美国的法律规定所有的公民应该受教育到十八岁,但是阿米绪人的传统是,十六岁以后所学的东西对他们要过的生活而言显然是多余的。经过多番周则后,美国人民认识到强迫阿米绪人去遵守陈规是对他们传统的破坏,从而双方达成妥协。
(记: 阿米绪人是优秀的种地能手,他们的土地再不施化学肥料的条件下,只是精耕细作,也常为美国亩产之冠,这似乎从另一方面证实了我们的观点,我们的科学给人类带来的福祉是否被夸大了呢?)

风走了

风走了,味道还留在发梢
你走了,影子钉在阳光里

6 02, 2005

读《灵山》

这雨分明在制造着一种环境,《灵山》,你还不能在跳跃的叙述中确定自己的入戏,但是你至少可以确定这本书适合在雨天品位,恰如一个曼妙的少女在幽暗中闲坐,盘着腿,泯着茶,将一个个灵幻的故事娓娓地道来。你听的入迷,她讲的也精彩。时断时续,而一种心境如丝如烟在你们俩人之间交织,解开,盘旋上升,四面散开。

一天下午

这雨做了雾霭就这样将古城紧紧地拢住,然后闷热就开始一波一波地弥散在下午的空气中。
你再一次被心痛所击中,挣扎着从疲惫的睡觉中起来,咕咚灌下去半杯温吞水,腹中的暖胀让你觉得舒心了不少。然后迅速地抓起两本想看的书塞到有些褪色的书包里,踉跄着向图书馆晃去。
图书馆对你来说并不是一个陌生的所在,曾经多少次背着沉重的书包在人影幢幢的自习室来来回回地踱着,一待有人离开便飞身上前把书包往空出来的地方响亮的一拍,神色甚是有几分得意。
你喜欢图书馆宽大的排桌,高高的有靠背的木椅,还有图书馆中过往的美丽女孩。在休息的时候你可以用视线来回地巡视,恣意放肆,然后心满意足。
而在这个下午,一切都是陌生的,在依旧宽大敞亮的房间里,空旷,寂寞。放假的日子用火车把幢幢的人影从这里忽忽地带走,你茫然地四下打量着,眉头紧锁地狠狠思索:我们的似水年华怎么就这样消逝了呢?